Il était une fois un bon travail. Un travail sécuritaire. Un de ces emplois qui vous permettaient de vivre suffisamment, voire même de nourrir une famille.
Le moment venu, après tant de travail, il y avait aussi des pensions qui permettaient de se reposer et de vivre dignement les années restantes.
Mais il y avait un problème.
Ce bon travail n'était pas pour tout le monde. C'était surtout pour les hommes blancs, et surtout dans certains endroits, comme une usine ou un bureau.
Pour tous les autres, il existait un emploi moins bien rémunéré, avec moins d’avantages sociaux, voire aucun. Et au fil du temps, il y a toujours eu moins de bon travail, et il y a toujours eu moins de rémunération.
Depuis le milieu des années 40 environ, chacun a été encouragé à rechercher dans son travail toutes les nécessités de la vie : un salaire décent, des prestations de retraite, une affirmation, un prestige, une identité. Le sens de la vie, peut-être. Des bénéfices que le travail n’a jamais réellement apportés, n’a jamais donnés à tout le monde et sont devenus de plus en plus rares.
Et puis vint la Peste.
La pandémie a aggravé les choses. Des millions de travailleurs de première ligne sont devenus des héros par accident, voire par la force. Ils ont risqué leur vie en faisant un travail qui ne leur offrait souvent guère plus qu'un salaire de misère.
Même pour ceux qui ont pu rester dans la relative sécurité de leur foyer, la pandémie a supprimé la joie, la camaraderie et l’équilibre du travail. Selon une enquête de 2020, 40 % des travailleurs (pour la plupart en travail intelligent) déclare avoir subi un épuisement professionnel pendant la pandémie.
Le problème, je peux vous l'assurer car je l'ai vécu personnellement, était encore pire pour les parents ayant des enfants à la maison, en particulier pour les mères qui travaillaient. Beaucoup ont payé un prix très élevé, notamment l’épuisement et la dépression.
La pandémie a aussi été un tournant
Covid a aussi fait autre chose, peut-être un petit miracle parmi tant de souffrance. De nombreux travailleurs ont réévalué leur travail face à de nouveaux dangers et ont dû, ont voulu revoir leurs priorités. La pandémie a conduit un nombre record de personnes à quitter leur emploi (je veux dire volontairement).
En Italie et dans le monde, nombreux sont ceux qui veulent changer leur vie. Un phénomène qui amène les employeurs et les décideurs à repenser le travail et la façon dont il domine nos jours.
Je pense que cet événement a tout changé. Pour toujours, radicalement. Comment va-t-il transformer le monde ?
Nous aurons (probablement) toujours un travail, mais le travail en tant que centre de la vie peut être au bord de l'extinction.
Le travail comme raison de vivre disparaîtra.
Au cours des 70 dernières années environ, dans l'Ouest du moins, les emplois dans le commerce de détail, l'hôtellerie et d'autres services ont proliféré tandis que la fabrication et d'autres emplois qui offraient autrefois des emplois bien rémunérés avec des avantages ont diminué.
C'est l'une des raisons pour lesquelles les salaires sont restés stagnants et le pouvoir d'achat des travailleurs a progressivement diminué.
Dans une certaine mesure, la crise de l'emploi actuelle est due à cette énorme expansion du secteur des services. Une industrie qui n'était pas couverte par le type de réglementations, de syndicats ou de normes sociales qui garantissaient autrefois le travail.
Le travail a mal tourné.
D'autres facteurs se sont également combinés pour aggraver l'emploi. Les horaires se sont allongés, car de plus en plus de travailleurs sont tombés dans des dispositifs « atypiques », notamment ceux du secteur numérique.
La montée en puissance de la « planification juste à temps » a porté ses fruits le secteur du commerce de détail et des services de plus en plus imprévisible, transférant cette incertitude également dans la vie des travailleurs.
Les mêmes emplois sont devenus moins agréables. Le commerce, par exemple, s’est orienté vers davantage de libre-service client et s’est éloigné du type de modèle qualifié. En résumé? Moins d'opportunités d'interagir avec les clients et davantage d'accent mis sur le maintien mécanique des personnes dans un magasin,
Le coup de grâce
Comme mentionné, la propagation de la Covid-19 cela a rendu le travail encore plus difficile pour d'énormes pans de travailleurs. Alors que certains travailleurs de première ligne, tels que les médecins, sont bien payés, de nombreux autres ont dû faire face à des salaires bas et à un manque de protection.
De manière générale, le Covid a remis en cause notre rapport psychologique et émotionnel au travail.
Le travail a longtemps été un exutoire social : plus de nouvelles amitiés sont formées par le travail que dans tout autre environnement, y compris l'école et d'autres cadres sociaux. La pandémie a mis fin aux bavardages et aux blagues dans la salle de relaxation, rendant les emplois beaucoup plus essentiels et orientés vers un objectif purement productif.
Vivre pour travailler ou travailler pour vivre ?
L’idée selon laquelle nous devons travailler comme des hamsters dans une roue pour gagner le nécessaire pour vivre remonte peut-être à la Réforme protestante du XVIe siècle. Des penseurs, de Benjamin Franklin à Karl Marx, ont proposé diverses versions de l’idée selon laquelle « le travail donne un sens à la vie ».
La fin du XXe et le début du XXIe siècle ont poussé cette idée à l’extrême. Les gens ont commencé à placer la carrière de plus en plus haut parmi leurs priorités dans la vie.
Aujourd'hui, nombreux sont ceux qui remettent en question le rôle énorme que joue le travail dans leur vie.
Des millions de personnes ont quitté leur emploi ces derniers mois, souvent à la recherche d'alternatives plus sûres et moins stressantes, ou les deux. La parenthèse pandémique a offert un important motif de réflexion.
Les employeurs sont également confrontés à un changement de paradigme
La pandémie a montré non seulement aux travailleurs mais à de nombreux employeurs que de grands changements sont possibles dans notre façon de travailler. Qu'il s'agisse de travailler à domicile ou de prendre un congé au milieu de la journée pour s'occuper d'un bébé.
Bien que certains de ces changements ne soient pas nécessairement idéaux, le fait est qu'un travail ne doit pas nécessairement être une routine rigide et dévorante qui bouleverse le reste de votre vie.
La pandémie a montré que les entreprises peuvent survivre et réussir si leurs besoins en personnel sont satisfaits de manière raisonnable.
Améliorer le travail signifie responsabiliser les travailleurs
Essentiellement, la dernière année et demie a montré à tout le monde que de nombreux emplois sont terribles et qu'ils ne doivent pas l'être. Ce qui va se passer maintenant?
Les réponses sont nombreuses. À tout le moins, beaucoup disent qu'il est temps d'améliorer le travail. A commencer par le salaire. Il doit être adapté au coût de la vie. Ceux qui travaillent à plein temps ne peuvent pas gagner suffisamment d'argent pour une vie décente.
Le débat sur le revenu minimum n'est pas homogène d'un pays à l'autre et il n'existe pas de mesure universelle. Une mesure qui prend également en compte des améliorations comme la flexibilité des horaires et les congés payés.
Travail futur : moins de temps, plus de temps
Première question: est-il vraiment essentiel d'être tous au même endroit de 9h à 17h (ou plus), cinq jours par semaine ?
Deuxième question: Le travail doit-il vraiment occuper 40 heures de notre semaine ?
Une expérience récente avec des semaines de travail plus courtes en Islande C'était un grand succès. Le monde entier en parle et des entreprises comme Kickstarter tentent désormais l’idée.
Une idée née de l'époque, qui fera son chemin. Les Millennials seront la première génération à bouleverser la relation entre « vivre pour travailler » et « travailler pour vivre ».
Vers des prestations universelles ?
Troisième question: est-il vraiment nécessaire que tant d'aspects de notre vie soient liés à notre travail ?
Des soins de santé universels et équitables, un système de retraite universel et équitable, un revenu de base universel ils pouvaient libérer les gens de la tyrannie du travail.
Avec des prestations universelles non liées au travail, les travailleurs peuvent faire de meilleurs choix. C'est ce qui s'est passé dans une certaine mesure avec les subventions accordées pendant la pandémie, ou dans les États qui ont adopté des mesures de protection sociale telles que le revenu de citoyenneté.
Une aide comme celle-ci a permis aux chômeurs de conserver un peu plus facilement des emplois mal payés et dans de mauvaises conditions. Cela les rendait moins vulnérables à l'exploitation.
Augmenter et étendre le revenu de base
Certains experts proposent des changements encore plus importants pour séparer les tâches des besoins les plus élémentaires.
Des changements toutefois qui n’auraient pas pour objectif de mettre fin à l’emploi. Les gens continueraient de travailler (certaines recherches montrent également qu’offrir aux gens un revenu de base augmente en fait l’emploi). Mais il aurait plus de pouvoir pour exiger des conditions équitables ou pour quitter un emploi abusif et en trouver un meilleur. parce qu'il aurait un filet de sécurité sous-jacent.
Surmonter les résistances
Un tel projet, ou l’une des nombreuses autres approches visant à séparer nos moyens de subsistance de base du travail salarié, se heurtera certainement à une opposition politique, car il nécessitera probablement d’importantes augmentations d’impôts. Cela nécessite également de changer une croyance fondamentale : que nous devrions gagner les nécessités de base de la vie par notre travail.
Pourtant, l’idée selon laquelle nous gagnons réellement notre revenu a déjà été révélée comme étant une fraude : Il suffit de penser au fait que le PDG moyen a gagné près de 300 fois le salaire moyen d'un ouvrier l'année dernière, un écart qui ne fait que se creuser.
Si on peut retirer des revenus du travail (et c'est ce qui s'est passé sur le marché du travail) pourquoi ne pas le faire partout ?
Pour l'instant, cela ressemble à un conte de fées : l'idée qu'à l'avenir, nous pourrons tous choisir de travailler ou de ne pas travailler en fonction de nos désirs, plutôt que de la menace de famine.
